Ojo con el nacionalismo

Una observacion que hice durante mis vacaciones en Murcia, fue las tantas banderas españolas que tenian puestas varias casas, en terrazas, techos... todas grandes y abundantes. No me he metido en a que se debe, si es por logros futboleros o por clima mas pro-nacionalista de esa que da un poco de escalofrios... O si los logros futboleros han dado aire y razones a los que quieren alzar la bandera por motivos sospechosos.

En Suecia la bandera “se jodio” durante la epoca de los noventa, en la que veo muchas similaridades con la que vive España, la epoca “post la ola mas grande de inmigracion de la historia”. Las corrientes ultraderechistas, nacionalistas, empezaron a dejarse ver y tomaron el poder de la bandera sueca, usandola como simbolo, al igual que el himno nacional sueco. Cuando iba a los primeros cursos de la primaria se tocaba el himno en las escuelas en todos lados, en la ceremonia de final de año, era algo bonito en el tope del verano sueco que es de lo mas bello. El verano sueco, el himno es una tonteria sin base cientifica (habla de eras gloriosas del reino sueco... quizas cuando dominabamos Finlandia? Y Noruega al mismo tiempo! En fin. Que ya en quinto, sexto, septimo (mitades de los noventa) esta tradicion se corto, principalmente en las zonas donde viviamos muchos hijos de inmigrantes e inmigrantes. Y por consecuencia la peña que no era nazi pero si orgullosa en absurdidad de su suequez y tal vez un poco anti la inmigracion, se puso indignada: que, ahora no vamos a poder tocar nuestro himno en nuestro pais! Y ya estaba liada parda la cosa. Hoy en dia todavia la gente se queja del tema. Y lo gracioso del caso es que la culpa se la llevan los inmigrantes que supuestamente se oponen a oir el himno o lo toman como algo racista, al igual que alzar la bandera. Notar bien que a muy pocos les molesta. Lo escribio muy bien un rapero de mi barrio, en Facebook, el dia nacional sueco:

“Estoy hasta los ----- de la gente que pone, “o pobre de mi, no puedo celebrar mi dia nacional ni estar orgulloso de mi pais ahora por todos los inmigrantes”. ¡------¡ Que la bandera, el himno y el dia nacional se lo cargaron los nazis, el grupo Conserva Suecia Sueco, Oposición Aria Violenta, etc etc. Echale la culpa a ellos!”

En fin. Me recordo todo este tema las banderas que este año se notaban mas que otros. En mis barrios, las zonas de mas mezcla cultural suecas, los que tienen la banderita puesta en el balcon o en la terraza, todavia lo tienen en parte para dar una señal, que es dificil de explicar en palabras para alguien que no lo vive, o lo ha vivido. No es una señal racista necesariamente, si no de algun tipo de deshonor o irritacion, que, la verdad, es una pena. Que mas da una bandera, un himno, una nacionalidad...

Los tesoros de un país pequeño

Hace unas semanas escuche una charla del ministro de cultura andorrano, Albert Esteve Garcia. Era durante la conferencia de Ciudades interculturales en Dublin y me llamo la atencion como alegremente describia como en Andorra los andorranos mismos casi siempre han sido minoria en su propio pais. 

Si pasase lo mismo en cualquier otro pais como minimo se expresaria tal dato con una sensacion de preocupacion. Pero porque? Pues si tengo ocasion, pronto pensaba preguntarselo mas a fondo al señor Esteve Garcia. Me interesan mucho los paises y las entidades territoriales de tamaños menores que hay por el mundo, creo que esconden muchas claves del futuro.

El grado de democracia en Suecia, II

¡Buenas!

Os traigo la segunda parte de un discurso al que vuelvo y volvere: el del grado de democracia en Suecia.

Algo que me va quedando mas y mas claro es que a resignacion que muchos que han inmigrado a Suecia hace muchos años sienten, al igual que los hijos de estos, se debe a la concepcion de la historia de este pais. Igual que el mundo entero, aqui se tiene la imagen de que el pais siempre ha sido abierto, lider en igualdad y ejemplo a seguir en todo lo que se trata de democracia. Es verdad, en muchas partes, pero tambien hay partes duras de las que se huye. Es una huida que va a ser en vano, ya que hay un gran movimiento "storytelling" por parte del pueblo y de las ong:s, que corrige esta historia y la pone a la luz de una manera mas sincera.

Mi granito de arena, granito granito por que os lo doy en corto:

Mi madre nacio en el 1938 y se fue a vivir a España en su adolescencia, tuvo dos hijos a los veinteyalgo y despues de unos años, a principios de los sesenta desgraciadamente quedo viuda. Para seguir adelante decidio volver a Suecia, a donde por esos años habia emigrado mi padre, natural de Madrid. Se conocieron, los dos hablaban castellano, flechazo, y boom, ahi estaban casandose despues de poco. ¿Que tiene que ver esto con la democracia Sueca? Justamente eso, que en ese momento se encontraba esta familia recien formado, con dos hijos y con mas al caer, en un estado democratico, Suecia. Pero para sobrevivir, eligieron irse a vivir a la dictadura de Franco, España.

Claro que hay miles de razones, pero algunas de ellas eran que el que mi madre eligiese a mi padre, esta vez un extranjero que era de clase trabajadora y no burgesa como su marido anterior, no sento bien a la familia de mi madre, y cortaron. Sin su apoyo, viuda, y sin carrera, ella estaba entonces en manos de lo que ganase mi padre - que vino a Estocolmo con todas las historias felices del emigrante español en mente, y se encontro con la realidad que no contaba el cuento: una de tantas ciudades donde la poblacion pecaba en exceso de xenofobia. Donde si habian muchos extranjeros que habian venido a Suecia a por trabajo, pero eran los que las empresas y las industrias habian pedido directamente. El venir a si a lo blanco a buscarte la suerte, para muchos resulto un marron, al igual que a mi padre.

En fin: mi madre viuda y sin carrera, mi padre un "cabezanegra", como les llamaban, y siguen llamando con desprecio los que desprecian. El resultado: pobreza. La solucion: probar a ver si en España salian mejor las cosas. Ahi mi madre sabiendo ingles podia dar clases por las tardes y mi padre sabia que conseguiria un trabajo, aunque no le hiciese rico.

Es una anecdota y no mas, pero a veces la cuento para poner en perspectiva el grado de democracia que realmente, detras de las leyes, creamos en Suecia las personas que habitamos el pais.

Los que consiguen el cambio son los ciudadanos, no los politicos

Esta semana participe en la conferencia internacional de una red/iniciativa nacida del consejo europeo y la comision europea que se llama Intercultural cities. Unos 300 participantes de 16 paises reuniendo seguro que 40-50 ciudades.

La mayoria de los participantes son tecnicos y politicos, ya que la red se basa en que ayuntamientos y municipios son miembros y la idea tambien, muy importante, es enriquecerse unos a otros con buenos ejemplos y abriendose a comunicar tambien los no tan buenos ejemplos y situaciones complicadas que todavia no se superan.

 Bueno, una cosa que principalmente os quiero contar de estos dias es el "programa intercultural" de un municipio mas bien grande que para mi fue justamente uno de esos ejemplos no a seguir. Porque a veces es muy importante estar claro con que hay cosas que por una parte pueden aparentar interesantes pero que son el camino al desastre.

Pero he pensado en escribir esta mañana porque ya dos dias despues de llegar, pasada la semana de trabajo y pensando en otras cosas, me hacia eco un comentario que creo que fue el mas importante de toda la conferencia.

Despues de dar una charla un tecnico de un ayuntamiento, que al parecer estan haciendo todo muy bien, uno del publico pregunto, revindicando lo bien que les habia salido la integracion intercultural de los diferentes grupos en la ciudad, y le pregunto: "Como lo hicieron?" y el tecnico rapidamente le respondio "Nosotros no lo hicimos, ellos lo hicieron" refiriendose al pueblo. Fue un detalle bonito porque entre las risas que creo en el publico planto algo serio que en estas conferencias donde se juntan tecnicos y politicos de los cuales muchos (demasiados si me preguntas a mi) no tienen experiencia propia vivida ni de migracion ni de existir en un contexto intercultural cotidiano, es muy importante recordar que los progresos de la sociedad son los ciudadanos los que los crean. No hay politicos ni tecnicos ni magos ni dioses. Sin crear un ambiente de ese "yes we can" y ser respetuoso con el pueblo y con que el futuro esta en sus manos y no en las politicas, no llegas a mucho.

Bueno, que tengais buen finde todos.

Relaciones Polígamas

 La educación que brinda el SFI  (1)  es un buen ejemplo para demostrar lo complejo que puede resultar los encuentros entre personas, que para el desentendido, tienen las mismas condiciones.  Donde la división o selección de los estudiantes es basada en qué nivel de sueco tienen, casi siempre ligado a cuanto tiempo llevan en Suecia, pero también en qué nivel de educacional traen como base.

Entendemos lo importante que es este reto comunicacional cuando por cuenta de la Inspección de finanzas, hicimos un estudio previo de un material de información que la entidad iba a producir. Anteriormente habían hecho una producción parecida para estudiantes de la secundaria y querían hacer algo parecido pero para los inmigrantes recién llegados. Rápidamente nos dimos cuenta que era casi imposible hacer sólo UN material. ¡Lo ideal hubieran sido entre 6-8 materiales distintos!

Entre las personas que llegan a Suecia existen analfabetos, personas que han terminado la enseñanza básica y otros que tienen estudios académicos. Para alguien que pertenece al grupo de personas que estudiaron seis años en la enseñanza básica, necesitan- a parte de saber como se dice compañía de seguros en el idioma nuevo- aprender qué lo que es una compañía de seguros y cómo funciona. Mientras que si un inmigrante, con estudios académicos, recibe un libro con ilustraciones pedagógicas básicas sobre el tema, pueda sentirse algo ofendido.

Un gran actor dentro de la tecnología informática (IT) se encontró con este dilema cuando querían perfilarse hacia los sectores más populares. La empresa hizo una página web en la que se ofrecía información a las personas sin una red de contactos y con falta de información práctica sobre cómo salir adelante en Suecia. ¿Y como lograrlo entonces?

Una página con información sobre distintas empresas de seguros, con instrucciones de cómo escribir un currículo, etc. Puede dar señales equivocadas a un empresario frustrado o un antiguo académico, puesto que, podrían sentirse ofendidos por el nivel básico de la información. Asimismo, una página demasiado avanzada tipo revista de negocios se convierte en algebra para una persona que aun no se ha atrevido levantar el teléfono y llamar por aquel anuncio de empleo. Una solución para este caso es, como propusimos entonces, hacer dos cosas distintas. Dos plataformas con distintas marcas, con distintos lanzamientos, sin necesidad de estar interrelacionadas. Pueden tener distintos planes de márquetin y manejo. Esto resulta en dos fuertes relaciones, en dos interesantes segmentos, en vez de tomar el riesgo de tener una relación insegura y “a medias” con las mismas.

(1) SFI: Svenska för invandrare – Sueco para inmigrantes, es un curso básico de sueco para inmigrantes recién llegados al país.

El grado de democracia en Suecia, I

Estoy esperando mi turno en una conferencia sobre la posibilidad de los jovenes de influir en un municipio de 50.000 habitantes en el oeste sueco, donde voy a dar una charla.
 

Uno de los jovenes maestros de ceremonia acaba de preguntar a una tecnico del municipio: es Suecia una democracia? Y ella con seguridad y rotundamente responde: "Si". Me pongo a pensar que responderia yo y no me siento igual de seguro. Claro que es una democracia, y lo ha sido desde que en el 1921 se permitio votar en las elecciones tambien a las mujeres, hace mas de 90 años. Por eso es una democracia en cuanto a las leyes, donde tambien es importantisima la ley de libertad de expresion.

Pero en realidad? Lo que le voy a contar a los participantes dentro de un ratito es un punto de vista un poco mas complejo. Las leyes de hace 90 años ya dejan fuera de discusion si este pais es o no es una democracia - pero hasta que grado lo es? Que calidad tiene nuestra democracia?

Piensa tu mismo, si te pregunta alguien si eres bueno o malo claro que eres bueno - pero todos son igual de buenos por ser todos buenos, o se pueden hacer las cosas mejor o peor?

 

Vamos, que esto de ser una democracia es pura logica. Lo complicado es aplicarla. Y una de las cosas que lo complica es dormirse en los laureles que te pusieron hace 92 años.