¿Acostumbras clasificar a las personas según su nombre?

Me hicieron esta pregunta luego de que publicara la lista sobre miembros del gobierno, de la nueva delegación por la igualdad en el trabajo, con un comentario bromista: “¿Me pregunto si es que la cuota de nativos va a estar en acuerdo con el sistema de cuotaje?”

Por supuesto, mi intención era decir que ninguno de los 10 nombres sonaba muy global, por lo menos no más que el valón. Lo que, en una rápida interpretación desde mi perspectiva, muestra que entre estos diez existe más de uno que entró por cuotaje, que obtuvo el puesto de otro más competente para esta misión. ¡No jodamos! Tenemos 1,3 millones de personas que han inmigrado y quienes a su vez, han concebido un millón de hijos. ¿Y me dicen que ni uno sólo de estos calificó, en un campo donde los personajes más competentes y brillantes de este siglo han inmigrado o son hijos de inmigrantes?

El delegar no tiene nada notable, es más bien un ejemplo claro y además tragicómico de que no tenemos ministros que prioricen reclutar de manera amplia.

Cuando visito instancias gubernamentales y municipios me encuentro a menudo con una sencilla explicación sobre por qué trabajan tan pocos inmigrantes o hijos de inmigrantes en estas entidades, y la respuesta es que no son suficientes los candidatos a estos puestos de empleo.

Una idea que nació de esto y que anda dando vueltas en mi mente es que regulemos la exigencia de aplicaciones, de tal manera que el proceso de aplicación no pueda terminar hasta que se hayan recibido suficientes aspirantes de los distintos grupos de la sociedad que se encuentran entre los grupos estadísticamente competentes (sea por género, o por ciudad natal etc. ) para el empleo. 

En términos simples: si un municipio busca un abogado, no puede cerrar el proceso de admisión de currículos  hasta que se complete la misma cantidad de aplicaciones al puesto por parte de inmigrantes, basándose en los que porcentualmente sabemos de inmigrantes que poseen un título de abogado.

Se los dejo para que lo mastiquen un rato. ¡No digan no por sólo decirlo!
Ah, y se me olvidaba, a la pregunta de inicio, mi respuesta fue: ¡Sí!

¿Por qué es tan importante ser sueco?

Me han hecho esa pregunta muchas veces, pero fue cuando me hicieron una variante de la pregunta: ¿Por qué es importante ser holmiense? (Gentilicio- habitante de Estocolmo) , que entendí todo.

La pregunta salió de una conversación en la que yo enfatizaba sobre lo absurdo que era que solo un tercio de los habitantes de Estocolmo son nacidos acá, y que la mayoría de los holmienses nativos, habitan en los barrios vulnerables del programa habitacional del estado . Habitantes de barrios marginales, que por lo mismo, no son vistos como verdaderos holmienses, puesto que, viven en las zonas del mas bajo estatus en el estrato- social sueco y que tampoco se ven físicamente como un típico holmiense.

La respuesta aparece bastante rápido ante mi: El peso de la importancia recae en cuando nunca lo has podido sentir, ser o tener. Cuando siempre has sido holmiense pero te han identificado como otra cosa- llámese inmigrante (aunque nunca hayas inmigrado), problema (aunque nunca hayas causado ninguno) o carga ( a pesar de que pagas mas impuestos al gobierno que cualquier otro habitante de la capital sueca) – entonces es bastante crucial que alguna vez te reconozcan como holmiense. Nuestros padres quizás nunca lo fueron, tal vez con razón, quizás eran muy lejanos. ¿Pero tú? ¿nacido y criado acá? Algún límite tiene que tener este asunto!

La misma lógica se puede aplicar con la pregunta clave, ¿por qué es tan importante ser sueco? En todo este tema de llevar el timbre de sueco tienes que ganarte el derecho de ser visto como sueco. Mi profesor de lenguaje, quien siempre puso en duda mi talento de escritor, me dijo una vez que necesitaba aprenderme las reglas ortográficas básicas suecas antes que pudiera comenzar a jugar con ellas. Tal vez no sea justamente lo mismo, pero marcha en la misma dirección.

Siempre he sentido que es un poco falta de respeto cuando una persona que ha tenido una identidad evidente como sueco en Suecia, a través de nombre, idioma, etc., se involucran en discusiones sobre la importancia de ver a los habitantes inmigrantes y a sus hijos como suecos.

“Para mi es no es importante ser sueco” suelo escuchar a distintos personajes decir, como un argumento para dejar de lado la insistente petición sobre el tema. “Es porque tú siempre consigues lo que deseas”, quisiera gritarle a éste tipo de personas. Si hubieras tenido que motivar tu calidad de “sueco” toda la vida, explicar el falso dilema de que si eres o no eres 100% sueco – mitad sueco- tercio sueco etc. Si toda la vida has tenido que escuchar que hablas mal el idioma- pero que en realidad solo era un dialecto, entonces también sería importante para ti que la sociedad te aceptara tal y como eres, y te dijera: “Sí, eres sueco, tan sueco como los demás”, entonces también disiparías la importancia de ser sueco o no.

Y que pasa si se crean barrios chinos...

Estoy pasando unas semanas en Las Palmas de Gran canaria, absorbiendo una cultura que antes no conocia y que por ahora me resulta muy acogedora. Estoy en el norte en la zona del puerto lejos del turismo masivo del sur, y despues de haber vivido tambien esos complejos tan extraños de zonas “plasticas” sin alma esto es superinteresante.

Ver, oir contar de y leer sobre Las Palmas me ha traido algunos pensamientos, de los cuales uno se me engancho fregando platos ahora por la tarde. Justo antes de partir de Suecia tuve una reunion con mi editora de un informe que estoy planeando, sobre mitos que hay en Suecia relacionados con “el programa del millon”, lo que es en Suecia las zonas que hospedaron a los inmigrantes a partir de los años sesenta-setenta y que pasado medio siglo en vistas del mundo de alrededor son algo totalmente diferente a lo que vemos y sentimos nosotros los que hemos crecido en estas zonas. De eso ya os contare mas en general. Pero una de las cosas que se me pegaron de la charla con mi editora era un comentario sobre lo que hablamamos como el mito de que la gente se quiere mezclar. Ojo que los mitos que discutimos algunos son mitos y otros mitos que son realidad tambien asique nada esta claro. Pero lo que me comento es que en las ciudades que se han creado en tiempo moderno por naturaleza han surgido y sobrevivido zonas dominadas por un grupo etnico, o cultural, como lo quieras llamar. Los barrios chinos, italianos et cetera en Estados unidos fue el ejemplo que me dio mi editora, que tambien es arquitecta y trabaja para una fundacion que investiga temas de arquitectura y el planeamiento fisico de nuestro mundillo.

Ahora estando en Las Palmas, tambien una ciudad fundada hace relativamente poco tiempo, aunque mas que las de Estados unidos, tambien veo que hay el mismo fenomeno, principalmente con zonas coreanas y indias. Interesante.

En Suecia siempre he extrañado un poco a la gente diciendo que para mi la segregacion en ese sentido no tiene peligro. Y la muchas de las investigaciones que se han hecho en Suecia y otros paises muestran justamente eso, que hay zonas donde un grupo etnico se ha concentrado, donde ese grupo sale mejor parado. Por lo tanto, en si no es un problema. Una investigacion interesante que se hizo el año pasado en Suecia trata el tema tambien y viendo una coincidencia es que una concentracion de inmigrantes en si no da necesariamente un resultado mas positivo, pero una concentracion de inmigrantes del mismo grupo, si. Asi tenemos algunos ejemplos en Suecia de curdos en la region de dalarna y sirianos en el sur de Estocolmo, por ejemplo. Pero no muchas. La idea sueca ha sido, de una manera casi obsesionada, que todo dios se mezcle y de esa manera alcanzar la integracion y la felicidad.

Yo siempre lo he visto muy claro: da igual donde viva la gente. No significa que tenga impacta real solo porque los periodicos y los noticiarios tengan facil montar una imagen impactante de que una zona esta claramente dividida en por ejemplo una mitad donde la mayoria es inmigrante o hijos de inmigrantes, “y al otro lado de la carretera/el rio/etc es todo lo contrario”.

Lo que importa son dos cosas: que la gente viva donde viva reciba la misma informacion sobre sus derechos y los servicios que le pertenecen como ciudadano. Que vivas donde vivas tengas el servicio publico sea igual de bueno. Y que no por vivir en una cierta zona tengas menos posibilidades de conseguir un trabajo. Esto ultimo es lo unico que importa para conseguir la famosa integracion – ya que las relaciones no las creas unicamente en tu patio o en tu casa, tu conexion con el mundo va via el trabajo y las relaciones que creas ahi. Ahi es donde es importante mezclar a la gente. Luego donde tu como ciudadano te toque o eligas vivir, es otro tema, que para mi, es mucho menos importante.

Aún asi, los efectos que comento aqui arriba existen: por vivir en una zona mixta o con un alto porcentaje de inmigrantes, te puede tocar peor servicio publico, muchos quedan desinformados sobre cosas basicas y lo peor de todo: tu codigo postal te priva de muchos trabajos. Lo cual es un desastre, y algo que hay que ir trabajando mas que poco a poco, de mucho en mucho. Que estamos en el siglo 21, vamos.

En Suecia es solo el partido xenofobo que quiere eliminar la atencion medica a los irregulares

El primero de septiembre del año pasado escribí un articulo comentando la eliminación de la atención sanitaria a los inmigrantes irregulares en España,  aprovechando para reprochar al partido xenófobo sueco que tiene las mismas intenciones en Suecia. Los diarios aqui no encontraban enganche al tema español en el interes publico sueco y al final no lo publicaron. Pero para mi de todas maneras fue una chispa que me hizo ver algo de "mis" dos paises, de como se llevan el paso.

Como se ha comentado también en España, hay países en los que no viene a cuenta un cambio como el sucedido en España, y Suecia es uno de estos países. Por ahora. El articulo, para ser honesto, lo escribí también para frenar las posibles intenciones que pueda tener el gobierno de Suecia de acercarse a la idea, que como escribo, por ahora solo tiene el apoyo del partido xenófobo que entro en el parlamento sueco en las elecciones del diez. Un partido que tuvo un 5,7 por ciento de los votos, pero que en general es visto como una burla inútil a los gobiernos anteriores. Como mucho una alarma a tomar medidas contra la inmigración con raíces nazis (varios de sus políticos vienen de grupos directamente nazistas) bien escondidas. Es decir que nadie que pretende ser lo mas mínimo serio se lo toma en serio. Al mismo tiempo que hay que tomar el apoyo que tienen en serio y investigar sus porqués.

Pero bueno, para mi, el grano del tema de la atención medica a los irregulares es esta, tal y como la escribo: para mi se trata de dejar morir o hacer lo posible para que estas personas vivan. Y así de claro lo escribí en el articulo y también aquí. Eso es lo que es, un cambio de ley que mata a unos y salva a otros. Bien escondido en las excepciones como con los menores y las embarazadas, pero bien olvidados los enfermos de VIH, cáncer o con diálisis, como bien apuntaron antes de hace el cambio en España, por ejemplo varios potentes del mismo PP, como la consejera de Murcia, María Ángeles Palacios Sánchez.

No esta bien, no es posible, y desde ese punto de vista, la base solidaria del modelo sueco sigue viva, mientras que la española, se esfuma. Un voto al PP a sabiendas de esto fue un voto que si no ha matado ya matará a personas inocentes. Y un voto al PP sin saber de estas intenciones fue un voto o engañado o desinteresado. Para mi no tiene sentido.